Den Rio Napo entlang Brüllaffen bilden eine beliebte Speise der Huaorani Indianer Durch das Friedensabkommen zwischen Ecuador und Perú vor drei Jahren, das den seit über 60 Jahren andauernden Grenzkonflikt zwischen den beiden Staaten beendete, wird es nach unseren Recherchen einem Filmteam zum ersten Mal möglich sein, den 1400 km langen Fluss von seinen Quellen in den Anden bis zu seiner Mündung zu befahren. Von Quito wird die Reise Mitte Februar 2002 begonnen werden und zwei Monate später in Iquitos enden. Das Team wird während der Fahrt flussabwärts mehrere Nebenarme und Zuflüsse des Napos erkunden, darunter auch den am Napo südlich angrenzenden eine Million Hektar großen Nationalpark Yasuní, der von der UNESCO 1989 wegen seiner einmaligen Biodiversität als Weltreserve deklariert wurde. Ein besonderes Augenmerk legen die Autoren bei Ihrer Themenwahl aber vor allem auf das überaus facettenreiche Leben der verschiedenen Indianergruppen und eingewanderten Kolonisten, die entlang des Río Napo eine neue Heimat zu finden hoffen. Das beinhaltet u.a. die traditionellen Wirtschaftsmethoden der Jagd, des Sammelns von pflanzlichen und tierischen Produkten sowie des Anbaus von Nahrungs-, Genuss- und Rauschmittel. Im Huaorani Dorf Letzteres ist eng mit dem Wirken eines Schamanen verknüpft, der durch die Einnahme bestimmter Pflanzenextrakte mit supranaturalen Wesen in Verbindung treten kann, um mit deren Hilfe zu heilen oder einer Person Schaden zuzufügen. In diesem Zusammenhang wird auf den Drogengebrauch der Indianer eingegangen und auf jene sozio-kulturellen Mechanismen, die bewirken, dass der Drogengebrauch in traditionellen Gesellschaften weder zur Abhängigkeit noch zum Missbrauch führt. Mit den Blasrohr auf der Jagd Das Leben der am Napo ansässigen Bevölkerung wird allerdings zunehmend von Interessengruppen wie Erdölgesellschaften, Nicht-Regierungs-Organisationen, religiösen Glaubensgemeinschaften, Tourismusunternehmen, Militärs und andere staatliche Stellen beeinflusst und bestimmt. Die damit zusammenhängenden Auswirkungen dieser gewollten oder erzwungenen Beziehungen ziehen unwiderrufliche Veränderungen ihrer physischen, sozialen, technologischen, ökologischen und ideologischen Umwelt nach sich. Als Ergebnis der Expedition sind folgende 10 - 30 minütige Beiträge geplant: Die Reise zu den Hilfsgeistern - Schamanismus und Krankenheilung bei den Quichua-Indianern Das Gift, das leise tötet Ökologie versus Entwicklung Der „Cantante“ von Coca [Bildmaterial:Dr. Heiko Feser, Mirko Teichert]

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